Ethem bey bugün, bir çok kurum  tarafından, adının önüne Çerkes ifadesi konularak sahiplenilen birçok isimle kıyaslanmayacak kadar Çerkes ti.

            Hüseyin Rauf Orbay, Refet Bele, Ali Fuat Cebesoy, Bekir Sami Beylerden daha çok Çerkes ti. Çerkes Kalpağını, milli mücadelenin sembolü yapacak kadar Çerkes’ di. Belindeki Çerkes kamasını, savaş cephesinde taşıyacak kadar Çerkes ti.

            Ethem Bey, Çapanoğulları’ nın, ileri gelenlerinin hayatını, Uzunyayla Beylerinin hatırına bağışlayacak kadar Adiyağa ya bağlı bir Çerkes ti.

            Sahip olduğu “ Son vatanında” kendisine kucak açanlar için, canını defalarca ortaya koyacak kadar, bir çoklarının unuttuğu ahde vefa kavramına sahip bir Çerkes’ di.

            Ethem Beyin Çerkesliğini sorgulayanlar, kendilerine baksınlar, Çerkes aydını-Çerkes sanatçısı  diye  yanlarında görmek için uğraştıkları , Türkan Şoray, Ediz Hun, Ömer Seyfettin, Nazım Hikmet ve Orhan Pamuk tan daha çok Çerkes’ di.

            Ethem Bey e iade-i itibar kampanyası ardından, Ethem Bey ne kadar Çerkes ti diye, anlamsız bir polemiğin amacını, ve zamanlamasını anlamakta güçlük çekiyorum. Kampanyanın sonucunda Ethem Beye iade-i itibar olacaktır, mezarı getirilecektir diye bir iddaanın sahibi değiliz, ancak 86 yıl önce Ethem Beye yapılan haksızlık yeniden meclisin kapısına gelecektir, bu kampanya 86 yıldır alınan en net tavırdır ve bu kadar kesin ifadelerle ilk defa gündeme gelmiştir, tabiri caizse ok yaydan çıkmıştır. Ethem Beye iade-i itibar bu günden sonra çok daha sık  bir şekilde bu ülkenin gündemine gelecektir.

            15 günde önce Ankara da bir toplantıda halen Türkiye’nin en önemli isimlerinden birisiyle aramızda geçen kısa bir konuşmayı aktarmak istiyorum.  Kendisi bütün kurumlarımızca saygıda kusur edilmeyen, nevi şahsına münhasır, kudretli isimlerden birisidir.

            - Paşam bu güne kadar Kafkas kökenli veya Çerkes olduğunuza dair hiçbir  şey duymamıştık.

            -Aslında alakam yok, annem Lezgi, babamın da babası Çerkes’ di.

            - Neyse paşam, nesep babadan sayılıyor (!)

demek durumunda kaldığımız, kısacık, ayak üstü bir sohbetti.

            Hiçbir halukarda bu isme de, yukarda ki diğer isimlere de Çerkes değildir deme hakkına sahip değiliz, benim Zenciliği tercih etmem veya “Ben Kızılderili yim” deme imkanım olmadığı gibi.

            Ama Ethem Bey ile ilgili söylemek istediklerini söyleyememe sıkıntısıyla, konuyu çarpıtacak ifadeler, polemikler baklayı çıkartamama sancısıdır.

            Ethem Bey, etnik kimlik anlamında bir mücadele vermemiştir ve bununla itham edende yoktur, aynı polemik başka isimler etrafında niye yapılmaz bu  düşündürücüdür.

            Ethem Bey bir Çerkes milli kahramanıdır diye bir çıkış yok ortada, ama “Ethem bey’ e iade-i itibar “yapılmalıdır. Bu T:C.nin bir vefa borcudur ve onun ismi önüne konan Çerkes ifadesiyle, töhmet altında bırakılan bir halkında bu töhmetten kurtarılması için tek çözümdür.

            Bu gün temsilen  dahi kültürel objelerini üstünde taşımaktan kaçınanlar, bir yerlerdeki görevleri gereği isimleri önündeki ünvanlar dan başka hayatlarında kimlikleriyle ilgili izler bulunmayanların Ethem Bey’in kimliğini hangi amaca hizmet ettiği belli olmaksızın tartışmaya açmadan önce kendilerini de sorgulamaları gerekmektedir.

            Her şeyden önce bizim Türkiye Cumhuriyeti ve onun ilkeleri ile herhangi bir sorunumuz ve bu toprakları sahiplenmek ve savunmak adına herhangi bir zafiyetimiz yoktur, Bu ülkede 70 milyon içinde 1-2 kendini bilmez hariç, bizim bu topraklar için yaptıklarımızı kimse inkar edemez, ve yapacaklarımızdan dan da kimse alıkoyamaz. Bu ülke bu ülkede yaşayan herkes kadar bizimdir.  Bu nedenle de, hiç bir talebimizden de, gocunmuyoruz.

            Ethem Bey kampanyası, Hiç kimseyi suçlamak veya bağcıyı dövmek üzere düzenlenmiş bir kampanyada değildir. İfadeler nettir, bunun ötesindeki ithamlar, buzağı arama telaşıdır.